Développement

Avantages et inconvénients de la gestation pour autrui

La maternité de substitution est un sujet complexe et controversé. Bien que ce ne soit pas interdit en Russie, ils sont en quelque sorte gênés d'en parler, car cette technologie de reproduction soulève plus de questions qu'elle ne répond. Nous vous parlerons des avantages et des inconvénients de la gestation pour autrui dans cet article.

Ce que c'est?

La maternité de substitution est une technologie de procréation assistée officiellement reconnue qui permet aux couples souffrant d'infertilité féminine totale ou d'incapacité totale de porter un enfant d'avoir leur propre «leur» enfant génétiquement. Auparavant, les couples dans lesquels une femme ne pouvait pas devenir mère pour des raisons médicales ou en raison d'anomalies congénitales ou acquises dans le développement des organes du système reproducteur (utérus, vagin, ovaires) n'avaient que deux choix: sortir un enfant d'un orphelinat ou vivre une vie sans enfants du tout.

La maternité de substitution, qui est en fait connue depuis l'époque de Plutarque, mais qui n'a reçu un «second souffle» qu'en 1980, donne à un couple infertile une chance d'avoir un enfant, lié par le sang et les gènes. Outre les couples mariés, les femmes célibataires présentant des pathologies grossières de l'utérus ou d'autres diagnostics absolument incompatibles avec la grossesse et l'accouchement, ainsi que les hommes célibataires ayant «mûri» jusqu'à la paternité consciente, deviennent des «clients» de mères porteuses.

La fécondation a lieu en utilisant la méthode FIV. Les médecins reçoivent un ovule de femme, le sperme d'un homme. La fécondation est effectuée en laboratoire, après plusieurs jours de culture, les embryons sont transférés dans l'utérus d'une mère porteuse - une femme en bonne santé en âge de procréer qui a subi les examens nécessaires.

C'est elle qui porte et met au monde un bébé (ou des bébés), mais ce n'est pas sa famille. Après l'accouchement, la femme s'engage à donner le bébé né à ses parents biologiques.

Pour la FIV dans le cadre du programme de maternité de substitution, des cellules germinales de donneur peuvent également être utilisées - un seul homme peut utiliser les ovocytes d'une cryobanque et une seule femme peut utiliser le sperme d'un donneur. Cependant, la mère porteuse elle-même n'a ni le droit législatif ni le droit moral de donner ses propres ovules pour la fécondation, car dans ce cas, l'enfant sera biologiquement lié à elle, et cela peut compliquer le résultat - la mère porteuse refusera de lui donner le bébé, s'attachera à lui.

Sur recommandation de l'Organisation mondiale de la santé, le terme «mère porteuse» a été remplacé par «courrier gestationnel». C'est plus logique et correct, car la mère d'un nouveau-né ne peut en avoir qu'un - sa mère biologique, qui l'élèvera et l'éduquera.

Il est très difficile de devenir un coursier gestationnel - les exigences pour la santé d'une femme sont très élevées. En plus d'être en bonne santé, elle doit avoir ses propres enfants. Trouver une telle femme pour porter un enfant pour les couples infertiles et les Russes célibataires et les femmes russes n'est pas non plus facile: malgré l'abondance des agences de reproduction, des cliniques avec leurs propres bases de données pour les mères porteuses, des forums spéciaux et des communautés sur Internet, un bon courrier gestationnel responsable et décent est une vraie découverte aujourd'hui.

Le courrier gestationnel «fonctionne» moyennant des frais. Le montant des frais n'est en aucun cas réglementé par quiconque et dépend de l'accord du candidat avec les parents biologiques.

Tant ceux qui veulent utiliser les services d'un coursier gestationnel que ceux qui réfléchissent à la «carrière» d'une mère porteuse doivent peser soigneusement le pour et le contre, le pour et le contre, car cette décision peut avoir de graves conséquences.

Avantages

Sans aucun doute, les courriers gestationnels sont nécessaires et utiles: de nombreux couples et hommes et femmes célibataires ont une chance tant attendue et durement gagnée de devenir parents. Le besoin d'avoir et d'élever ses propres enfants est inhérent à chacun de nous au niveau génétique, c'est une exigence normale du processus de civilisation. Et parfois, la mère porteuse est vraiment le seul moyen de sortir de la situation.

Le ministère de la Santé de Russie indique clairement les indications d'une telle technologie de procréation assistée: il s'agit de l'absence de l'utérus, de ses défauts de développement, de changements post-traumatiques, ainsi que d'une longue liste de maladies et d'affections dans lesquelles une femme ne peut pas supporter seule en raison du risque élevé de sa propre mort. Les hommes célibataires n'ont pas besoin de témoignage.

Aujourd'hui, environ 17 à 20% des familles en Russie souffrent d'infertilité. Parmi ceux-ci, environ la moitié ont besoin d'une assistance en matière de reproduction. Selon les statistiques, environ 5 à 7% de ces familles ne peuvent pas faire face sans un courrier gestationnel.

Auparavant, avec un diagnostic de «futilité» et un sceau bleu sur le certificat, une femme était simplement renvoyée chez elle. Aujourd'hui, elle a une chance. Si elle décide que la maternité de substitution est tout à fait acceptable pour elle, elle pourra avoir un enfant sain et fort.

Pour les mères porteuses elles-mêmes, un accord sur la fourniture de services à un couple infertile est un moyen d'améliorer leur propre situation financière difficile. Les services en Russie coûtent en moyenne de 1 à 3 millions de roubles, et cela peut être un nouvel appartement si une femme et un enfant n'ont nulle part où vivre, ou un besoin urgent de résoudre le problème du traitement coûteux de l'un des proches. Les situations sont différentes. Les femmes mariées, avec le consentement de leur conjoint, deviennent également des mères porteuses et, croyez-moi, chacune d'elles a de très bonnes raisons de prendre une telle décision.

Vous vous demandez peut-être pourquoi la société a développé une opinion majoritairement négative sur la gestation pour autrui, car toutes les parties en bénéficient. Probablement, le différend entre partisans et opposants de cette technologie de procréation assistée ne prendra jamais fin, car tous deux donnent des arguments très forts en faveur de leur opinion. S'il y avait une possibilité de les mettre sur les échelles, avec un degré de probabilité énorme, les échelles resteraient en équilibre. donc la décision de s'inscrire à un programme de maternité de substitution est tout aussi difficile pour les courriers gestationnels et leurs «clients».

Désavantages

Tant les mères porteuses que les futurs parents biologiques sont confrontés à des problèmes éthiques même au stade de la prise de décision. Le plus souvent, ils ont honte d'admettre à leurs parents et amis qu'un couple a besoin de l'aide d'un étranger et d'un étranger. De nombreuses mères biologiques falsifient la grossesse, portent des protège-ventre spéciaux pour que tout le monde, même les parents, ne puisse pas penser à quel prix ce bonheur a - être une mère.

La bioéthique ne permet pas au médecin traitant de divulguer ce secret à qui que ce soit.... Seules trois personnes connaissent le grand secret - mari, femme et femme-courrier gestationnel. Cependant, le facteur humain ne peut être ignoré, les fuites d'informations sont encore à craindre.

Ceux qui veulent devenir parents doivent garder l'oreille ouverte - il y a de nombreux escrocs sur Internet qui acceptent un paiement anticipé et disparaissent. De plus, les parents biologiques peuvent souvent faire face aux faits de la manipulation: une femme, tombée enceinte, commence à faire chanter ses «clients» en faisant un avortement ou en commençant à fumer et à boire de l'alcool, si son tarif n'est pas augmenté ou si certaines autres conditions ne sont pas remplies. Parfois, il peut arriver qu'une femme refuse de donner son bébé après l'accouchement, parce qu'elle s'y habitue pendant neuf longs mois.

Une femme ayant des problèmes de santé et fournissant de faux certificats médicaux peut être attrapée par des bipariteurs, auquel cas la santé du bébé sera également menacée. Une mère porteuse irresponsable peut refuser ou oublier de prendre les médicaments prescrits par un médecin à temps, rater les visites à une consultation et ne pas adhérer à un régime alimentaire et à une alimentation appropriée pendant la grossesse. En général, la liste des problèmes possibles est très longue.

Le courrier très gestationnel peut également devenir victime de «clients» malhonnêtes. Elle ne peut pas être payée après l'accouchement, refuser de payer les dépenses imprévues liées à la grossesse, si elles ne sont pas stipulées par les termes du contrat. Les conjoints qui sont des parents biologiques peuvent divorcer au moment où un bébé est porté pour eux, puis l'enfant sera victime de querelles familiales ou sera complètement abandonné. La mère porteuse sera confrontée à la question de savoir quoi faire du bébé et qui va la payer maintenant.

L'attitude des «clients» envers «l'interprète» n'est pas toujours correcte et adéquate. Il n'est pas rare que les parents biologiques souhaitent contrôler chaque étape du courrier gestationnel, installer des caméras de vidéosurveillance partout, y compris la baignoire et les toilettes, et ne pas leur permettre de quitter librement la maison pour aller quelque part à leurs affaires personnelles. Ces actions, bien sûr, sont justifiées par la crainte que la mère porteuse enfreigne les termes du contrat et nuise au bébé. Tous les couples dans cette situation ne peuvent pas s'arrêter à temps et comprendre où passe la frontière de la raison, où leurs droits s'arrêtent et où commence la liberté d'une autre personne.

La relation entre le courrier gestationnel et les parents biologiques doit être régie par un accord dans lequel tout doit être stipulé dans les moindres détails, toutes les situations doivent être prévues afin que les intérêts des deux parties soient pris en compte autant que possible et que tout le monde soit satisfait. Il vaut mieux confier ce travail à des spécialistes - des avocats d'agences qui interviennent entre les mères porteuses et des «clients», ou des avocats des cliniques dans lesquelles les couples sont observés. Mais même un accord très précis et compétent ne garantit pas que tout se passera bien et qu'il n'y aura à aucun stade de difficultés et de malentendus.

Un autre point controversé est de savoir s'il faut dire à l'enfant, quand il sera grand, comment il est né. La bioéthique interdit cela aux médecins et au courrier gestationnel. Mais la fuite d'informations peut être, d'ailleurs, certains parents considèrent qu'il est de leur devoir moral de révéler à l'enfant adulte ce secret de famille.

Les psychologues pensent qu'une telle vérité peut causer des problèmes d'auto-identification chez une personne, surtout si cette personne n'a pas encore atteint l'âge de la majorité ou a à peine franchi cette limite d'âge.

Problèmes moraux

Très probablement, vous ne pourrez pas obtenir la bénédiction ou l'approbation du clergé de presque toutes les religions pour la maternité de substitution. Dans la plupart des croyances, cette technologie de reproduction est durement condamnée et rejetée comme immorale. Les conjoints qui veulent avoir un enfant à tout prix violent la règle de base de toute foi - avec patience et humilité pour accepter ce qui est donné par le Tout-Puissant.

Orthodoxie croit que les conjoints qui refusent d'accepter leur infertilité pour acquise violent déjà la loi de Dieu. Cependant, l'attitude de l'Église envers la FIV est généralement plus loyale, mais seulement à condition que les médecins utilisent les cellules sexuelles de la femme et du mari pour obtenir des embryons. Le matériel de don, la maternité de substitution sont des méthodes qui, selon les prêtres orthodoxes, violent le grand sacrement du mariage chrétien et dévalorisent complètement la maternité, la transformant en une affaire commerciale. Dans ce cas, l'enfant devient un objet d'achat et de vente, et la vie humaine n'a pas de prix, c'est exactement ce que dit le principal principe fondamental de l'Église orthodoxe russe.

Les admirateurs sont entièrement d'accord avec les prêtres orthodoxes Islam. Pas un seul mollah ne donnera sa bénédiction aux époux qui communiquent leur désir d'engager une mère porteuse pour la naissance de leur progéniture. Les femmes musulmanes qui veulent elles-mêmes devenir des passeuses gestationnelles sont très rares, car la punition d'un tel péché dans l'Islam est importante - toute la famille, les amis et les parents peuvent se détourner d'une femme.

catholicisme interdit complètement toutes les technologies d'assistance à la reproduction, que ce soit la FIV, l'ICSI, l'insémination intra-utérine ou la maternité de substitution.

judaïsme nous sommes plus tolérants envers les courriers gestationnels, cependant, en Israël, ils ne réaliseront jamais de protocole de FIV si la mère porteuse est l'un des parents (ce qui n'est pas du tout interdit en Russie). Un pays dans lequel la FIV est entièrement payée par l'État, où toutes les techniques de reproduction sont prises en charge, restreint sévèrement les «services» connexes, parce que les rabbins considèrent qu'il s'agit d'inceste, ce qui est une infraction grave.

L'attitude la plus tolérante envers les courriers gestationnels ne montre que Bouddhisme, puisque ses admirateurs croient que le plus important est que tout le monde soit heureux, et si la maternité de substitution est le seul moyen d'atteindre ce bonheur, alors pourquoi pas.

Outre les questions de foi et de religion, tous les participants au processus peuvent être confrontés à un phénomène tel qu'une crise d'identité. Si une femme de messagerie gestationnelle décide de participer au programme pour la première fois, les risques sont nettement plus élevés qu'il lui soit très difficile de se séparer du bébé, qu'elle a porté sous son cœur et a accouché. Avec son esprit, elle comprendra et réalisera que le bébé lui est complètement étranger, mais avec son cœur, elle peut vraiment l'aimer.

Les parents biologiques du bébé peuvent également vivre une crise mentale, car les femmes de ces couples sont tourmentées par le sentiment de culpabilité que ce n'est pas elle qui a donné naissance au bébé, mais l'autre, alors que les maris dans cette situation se sentent quelque peu gênés.

Les opposants à la maternité de substitution avancent les arguments suivants: le programme lui-même est contraire aux lois de la nature, il viole l'âme de tous les participants et les conséquences peuvent être les plus inattendues. Malheureusement, le divorce n'est pas rare. Après la réussite du traitement, la sortie avec des ballons et des fleurs de la maternité, les parents biologiques se séparent après un certain temps, car le secret qu'ils portent s'avère trop lourd et le fardeau mental est trop lourd.

Les familles de passeurs gestationnels, si une femme a un mari, ayant reçu la somme d'argent nécessaire pour la naissance d'un bébé, se séparent également dans la plupart des cas. La plupart des hommes, même si la participation du conjoint au programme a été confirmée par leur consentement, ne peuvent toujours pas accepter au plus profond de leur cœur le fait que la femme ait généralement accepté cela. Les conflits commencent, de plus en plus de reproches s'ensuivent - le divorce.

Conclusions

Si vous êtes confronté à un choix difficile - accepter ou non de participer au programme, réfléchissez bien si vous êtes prêt à faire face à des risques éventuels, ainsi qu'à des changements qui n'auront pas nécessairement une fin heureuse. À bien des égards, le clergé a probablement raison lorsqu'il souligne des aspects aussi importants de la vie humaine que voix de conscience. Chacun des participants au programme de gestation pour autrui devra d'abord répondre à lui-même.

L'inadmissibilité de violer le sacrement et l'intimité de l'union à deux est difficile à contester. Ceux qui ont essayé avec fureur de le faire se rendront vite compte à quel point ils ont tort. De ce point de vue, il est plus facile pour un couple, comme on lui conseille dans la plupart des cas, d'emmener un enfant dans un orphelinat, un bambin laissé sans parents ou un bébé abandonné. La conscience sera légère et calme. Mais le désir d'avoir des enfants à eux est également impossible à contester.

Lorsque vous prenez une décision qui va définitivement changer votre vie, prenez votre temps, réfléchissez, mettez tout «sur les tablettes». Et lorsque vous décidez, agissez sans hésitation. Toute décision n'est que la vôtre.

Pour plus d'informations sur la psychologie de la gestation pour autrui, voir la vidéo suivante.

Voir la vidéo: Interview: la gestation pour autrui (Juillet 2024).